martes, 9 de diciembre de 2008

EN HUARAZ SE REALIZARÁ LA CONFERENCIA DE PRENSA POR EL CENTENARIO DE LUIS PARDO





XVII ENCUENTRO DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH” EN HOMENAJE A LUIS PARDO NOVOA

Hora :10.00 AM
INVACIÓN

Conmemorándose el Centenario de la Muerte del legendario Luis Pardo Novoa, y siendo Chiquián reconocido mundialmente como “ESPEJITO DEL CIELO”. La Comisión del XVII ENCUENTRO DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH “ALBERTO CARRILLO RAMIREZ”, de la Municipalidad Provincial de Bolognesi presidida por el Ing. Bladimiro Alvarado Vicuña, realizará una Conferencia de Prensa programada para el día jueves 11 de Diciembre a las 10:00 am. en el auditorio de la Municipalidad Provincial de Huaraz. Dicha conferencia se realizará, con la finalidad de informar sobre el programa oficial de las diversas actividades que se llevará a cabo en homenaje al Centenario de la Muerte de “LUIS PARDO NOVOA” “Protector de los Pobres”. Por tal motivo hacemos la cordial invitación a los diversos medios de comunicación.

Atentamente,
ING. BLADIMIRO ALVARADO VICUÑA
ALCALDE PROVINCIAL


CASA Y CUEVA EN LA CAMPIÑA DE PANCAL
(FOTO: Alex Milla Curi*)

viernes, 28 de noviembre de 2008

CONVOCATORIA AL XVII ENCUENTRO DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH “ALBERTO CARRILLO RAMIREZ”

CONVOCATORIA

La Municipalidad Provincial de Bolognesi y la Asociación de Escritores y Poetas de Ancash (AEPA), convocan al XVII Encuentro de Escritores Ancashinos “ALBERTO CARRILO RAMIREZ”. Este evento tendrá lugar en la ciudad de CHIQUIAN - provincia de BOLOGNESI, los días: domingo 04 y lunes 05 de Enero de 2009.

Chiquián, pueblo de tradición folklórica, de cultura ancestral, invita al encuentro transcendental de escritores y poetas de Ancash e invitados a nivel nacional e internacional.

Chiquián es una ciudad enclavado en la zona andina, conocido internacionalmente y como señal lleva el nombre de "ESPEJITO DEL CIELO".

Reseña Histórica de la Provincia de Bolognesi
La provincia fue creada por Ley del 22 de octubre de 1903. Las primeras comunidades gentilicias de la provincia de Bolognesi se ubican entre Mangas y Acas, con una antigüedad de 10,000 a 12,000 años antes de nuestra era. Existen numerosos vestigios de la presencia de pueblos con gran actividad en la época Preinca.

En la época virreinal el Obispo Toribio de Mogrovejo, realizó dos visitas a esta zona, la primera fue a fines de 1584, llegando a Ocros, Raján, Acas, Cajamarquilla, Cajacay, Huayllacayán, Ticllos. La segunda visita lo realizó el 09 de julio de 1593, visitó la doctrina y curato de San Agustín de Cajacay, San Benito de Huayllacán, San Juan Bautista de Colquioc. En la etapa Republicana; los pobladores de Chiquián abrazaron los ideales de libertad y muchos de sus hijos apoyaron a la expedición libertadora de don José de San Martín. Acogió a huéspedes ilustres como los generales Antonio José de Sucre, José Maria Córdoba, Andrés de Santa Cruz y más adelante a don Ramón Castilla y al héroe de la Breña Don Andrés Avelino Cáceres (Julio de 1883).

Es así que el pueblo de Bolognesi también demuestra su patriotismo en la época de la guerra con Chile, cuando el cura de Ocros, Matías Velásquez, al mando de unas montoneras repele al invasor en el puente de Ocros. A través de la historia se distingue: El presbítero Manuel Jesús Gonzáles Guilleros, gran conspirador patriota que sufrió prisión en las mazmorras de la inquisición. Liberado, le tocó a él sublevar los pueblos de Cajatambo y Conchucos y jurar la Independencia a la llegada de San Martín.

PERSONAJES ILUSTRES DE LA PROVINCIA DE BOLOGNESI

1. ALBERTO JUAN CARRILLO RAMIREZ (1908-1992)

Fue uno de los más cultos y connotados escritores chiquianos. Nació el 24 de Noviembre de 1908 en la ciudad de Chiquián, cuando aún era Villa Incontrastable y tenía cinco años como Capital de la Provincia, a escasos días de convertirse en Ciudad. Es el Noveno de Diez Hermanos, sus padres el Señor, Dámaso Concepción Carrillo Aldave, natural de Chiquián y doña, Josefina Dolores Ramírez Balarezo, nacido en Recuay; contrajeron nupcias el 04 de Septiembre de de 1895.

Alberto Carrillo, desde muy joven mostro dotes de escritor, el amor a su terruño hizo que dedicara sus mejores esfuerzos Intelectuales a resaltar las tradiciones Chiquiano Bolognesino, mediante la investigación y descripción geopolítica de su tierra Natal.

A partir del año y medio de edad, vivió al lado de su Abuela Materna, Doña, María Balarezo en el pueblo de Huasta, a la edad de tres años se fueron a vivir al pueblo de Aquia donde permanecieron hasta 1913. A la edad de 11 años perdió a su madre el 18 de Enero de 1920, consiguientemente aprendió a tocar el Violín.

A la edad de 15 años, pierde a su padre; La muerte de Dámaso Carrillo Aldave, se realizó en la Plaza de Armas de Chiquián la mañana del 10 Junio de 1923 en un confuso incidente con don, Artidoro Márquez, quien de un furtivo disparo le perforó el pulmón izquierdo. En Julio del mismo año, viaja a la ciudad de Huacho donde permaneció cerca de dos años.

Sus estudios secundarios, lo realizó en el Colegio Nacional la Libertad de Huaraz, donde fue un destacado alumno. Siendo estudiante, funda la Institución Cultural “CENTRO DEMOCRÁTICO”, fue Presidente entre los años 1928-1929; en este lapso también funda y dirige el Periódico “BOLOGNESI”, uno de los primeros Medios de Comunicación de la Provincia de Bolognesi.

En 1932 se establece en la ciudad de Huaraz dedicándose al comercio; sus inquietudes políticas lo hacen ingresar al Partido Comunista del Perú Departamental de Ancash, se desempeña como Secretario General entre 1932-1934. En este último año es perseguido y tomado prisionero, posteriormente logra fugar y por un tiempo vive a salto de mata.

En 1935 se traslada a Lima, donde consigue una Plaza como Maestro Auxiliar del Centro Escolar de varones Nº 581 de la Ciudad de Ica. En este Centro Educativo conoce a su esposa, Rosa Elena Campos, también Maestra, con quien contrae matrimonio el 28 de Diciembre de 1940.

En 1941 abandona el Magisterio, trasladándose a la ciudad blanca, Arequipa, donde logra aperturar una Librería en la calle Puente Bolognesi. En la Universidad Nacional San Agustín realiza sus estudios de Geología, en la revista universitaria publica pequeños estudios de corte geográfico. En esta localidad nacen sus cuatro hijos: Rosa, Silvia, Julia y Alcides Alberto.

Por sus dotes de escritor, es incorporado como Miembro de Número de la Sociedad Geográfica de Lima, en este Boletín, publica sus estudios sobre su tierra natal. En 1950 publica “ENSAYO MONOGRÁFICO DE LA PROVINCIA DE BOLOGNESI”, con este título publica tres volúmenes en 1953, contribuyendo al festejo del Cincuentenario de la Provincia de Bolognesi, años después editó un cuarto volumen que en 1972 fueron reeditados. Es el primer estudio sobre Geografía, Historia, Economía y las diversas expresiones de la cultura bolognesina.

A partir de 1954 radica en la ciudad de Lima, donde se dedica a la docencia particular, en este año funda el “Circulo Peruano de Esperanto o Perua Esperanto Societo” asumiendo la presidencia. En 1959 el Círculo se transforma en Asociación, con el nombre, “RERUA ESPERANTO RONDO” y es elegido su Presidente; dio clases de Esperanto en su casa, en el Club Deportivo “YMCA” Y EN EL Canal Televisivo de la Universidad de Lima.

Posteriormente se desempeña como trabajador administrativo en el Seguro Social del Empleado e ingresa al recién inaugurado Hospital del Empleado “Edgardo Rebagliati Martines” donde se jubila en 1978.

Radicado en Lima, realiza investigaciones y recoge testimonios de familias chiquianas sobre la vida del Legendario, “Telmo Luis Pardo Noboa”.

En 1967 publica el libro de Luis Pardo “EN GRAN BANDIDO” – vida y hechos del famoso bandolero Chiquiano, en la Imprenta-Editorial Asencios, de 253 páginas. La segunda edición, corregida y aumentada, se publica en 1976 y finalmente en 1987 la tercera edición.

Fue Institucionalista y contribuyó al fortalecimiento de la Institución “Centro Unión Hijos de la Provincia de Bolognesi entre 1956-1957. Participo en el Club Chiquián desde su fundación y ocupó el cargo de Secretario de Prensa y Propaganda en 1966-1967.

Es el autor de la letra y música del Himno a la Provincia de Bolognesi, aquí, es donde plasma el cariño a su tierra natal y hace el llamado a los hijos bolognesinos para forjar la grandeza y la prosperidad de la Provincia.

En 1975 fue designado Jefe de Redacción de la Revista “CHIQUIÁN”, dirigida por la Maestra María Anatolia Aldave. En el número Inaugural publico “Atractivos Turísticos de la Provincia de Bolognesi”.

Entre 1980 y 1981 dirigió el Periódico Bimensual Regionalista, Cultural, Informativo y Literario de la Provincia de Bolognesi “LA VOZ DEL YERUPAJA”; en la edición Nº 2 incluye su Artículo ¿Qué es el Esperanto?

En 1982 publica “POEMAS CAVERNARIOS” en la Imprenta Codex, nada digno para los Eruditos; según Manuel Reina Loli, “Es un conjunto de Prosas poéticas escritas en una forma voluble parecida a la vanguardista, por la eliminación de las mayúsculas y la disposición de los versos; su poesía es de protesta y las descripciones del paisaje serrano lo convierte en Poeta Nativista.

En 1986 publica “DOS PRÓCERES ANCASHINOS” en la Editorial Asencio, en la que resalta el papel de los hijos Chiquianos y Ancashinos, en el proceso de Independencia Nacional.

Libros que no logro publicar y quedaron en el tintero:

La teoría de las Sub-potencias y otros ensayos matemáticos.
Aprenda Esperanto sin Maestro (Método Practico de Aprendizaje).
El Anarquismo, Futuro Sistema Social.
La Hecatombe del Siglo o la Tribulación al Desnudo.

Además estuvo preparando tres libros sobre su tierra natal:
1. Las Montoneras de Chiquián.
2. Dámaso Carrillo: Un Héroe Civil Chiquiano.
3. Ensayo Monográfico de la Provincia de Bolognesi: V libro.

Libros que no logró editar por cuestiones económicas, falleciendo el 25 de Agosto de 1992, cuando iba cumplir 84 años de edad

2. TELMO LUIS PARDO NOVOA (1874-1909)

Telmo Luis Pardo Novoa nació en Chiquián capital de la provincia de Bolognesi (Ancash - Perú), el 19 de Agosto de 1874, descendiente de una familia de abolengo, hijo primogénito de Don Pedro Pardo Zorrilla hacendado de Pancal, subprefecto de la provincia de Cajatambo y de doña Paula Novoa. Desde su corta edad puso en práctica los valores inculcados en el seno familiar, el amor hacia los desposeídos era su prioridad, mostrábase generoso con todos y nada codicioso ni egoísta, solía ser solidario compartía lo que tenía, secundaba a los menesterosos y obraba con calidad humana. Sus primeros años de estudio lo realizó en su tierra natal Chiquián y posteriormente viajo a la ciudad de Lima para seguir estudios secundarios en el colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

A los 11 años de edad quedó huérfano, su padre falleció producto de una venganza política, el gobierno de ese entonces encubrió el delito, Asume la tutela su abuelo paterno, conocido como el “Demonio de los Andes” por sus diversas incursiones y expediciones de lucha por su Patria. Apoyó en todo momento al “Brujo de los Andes” Andrés Avelino Cáceres cuando arribó a CHIQUIAN después de la derrota de la Batalla de Huamachuco. Ya mayor de edad, asume la administración de la hacienda de Pancal, el cambio es notorio a diferencia de los grandes terratenientes que explotaban a sus criados, él hace cumplir los derechos de igualdad, retribuyendo su trabajo. Los días de descanso solía reunir a sus trabajadores para enseñarles a leer y escribir, orientaba reglas de urbanidad, como la puntualidad, orden y limpieza, de lo contrario no permitía que ingresen al círculo de estudio, todos eran tratados con el mismo celo e interés de un verdadero padre, en las fiestas hacía partícipe de su alegría a los demás, sean familiares, amigos o criados.

LUIS PARDO, multifacético, locuaz en su conversación, amante de la lectura, músico, compositor, audaz, excelente jinete, fabulosa puntería con las armas, coleccionista de rifles, carabinas y escopetas, en las fiestas patronales se lucía como el mejor torero. Era elegante, temperamental, voluble en el amor, correcto, de rostro casi perfecto, lucia sombrero jipijapa a la pedrada, pañuelo en el cuello, poncho chiquiano de lana de alpaca, polainas de cuero hasta la rodilla, correa ancha de cuero con diversos bolsillos donde llevaba libras esterlinas, siempre portaba su arma de fuego para defenderse de sus enemigos y de aquellos que usaban su nombre para asaltar a ganaderos y terratenientes, su amigo inseparable fue su caballo “Duque” color lucma.

A los 17 años contrajo matrimonio con Julia Ramírez, mujer de armas tomar y virtuosa del arpa, con quien no tuvo descendencia, el amor de ambos se desvaneció y posteriormente a los 25 o 26 años se enamoró de Zoila Tapia una joven de belleza silvestre, a la que raptó y amó con delirio. Zoila murió de sobre parto y a ella está dedicado "El Canto de Luis Pardo", conocido como la “Andarita”. Luís Pardo buscó la justicia social, se reveló contra los abusos, las injusticias que se cometían contra el pueblo, en esa época reinaba la dominación, la explotación del hombre por el hombre, la marginación y la exclusión de parte de los hacendados, ganaderos y dueños de las minas, fue un libertador de la opresión. No tomaba los bienes de los ricos hacendados en forma furtiva, sino de manera directa y pública para satisfacer las necesidades de los pobres; es decir, les daba lo que en realidad les pertenecía. En muchas ocasiones pagó su deuda días después a los comerciantes y ganaderos honrados. Es un personaje histórico y legendario que ha trascendido en el tiempo por sus hazañas, anécdotas y contribución hacia los más necesitados, se ganó el apoyo y cariño del pueblo, que vieron en él a un protector de pobres y desamparados, un aguerrido y valiente chiquiano que ofrendó su vida en busca de una causa: la “Justicia Social”. Realizó un corto viaje a Chile, en octubre del 1906, por las múltiples acusaciones y persecuciones que se le atribuía. En su lejanía ocurrieron crímenes, robos y vandalismos.

El 5 de enero de 1909 a los 34 años de edad, Luís Pardo termina airoso con su vida, como los caballeros indomables tras una larga lucha lanzándose al rió Tingo que hoy lleva su nombre, cerca del pueblo de Cajacay - Bolognesi (Ancash - Perú) al verse atrapado en una emboscada de implacable cacería con aproximadamente 200 hombres entre gendarmes y terratenientes, es acribillado injustamente. Sus restos yacen en el cementerio de Chiquián en cuya tumba destaca una escultura labrada en duro granito que representa a una mujer que simboliza la caridad.

OBJETIVOS

· Revalorar las manifestaciones y la creación artística -literaria de los jóvenes valores de la Provincia de Bolognesi, en el departamento de Ancash - Perú.
· Fomentar el desarrollo cultural, rescatando los nuevos valores en los diferentes géneros literarios.
· Promover la discusión e intercambio de experiencias en el campo de la investigación y su aplicación en la creación literaria, a fin de evitar la dispersión de esfuerzos.
· Lograr la articulación entre la investigación y la acción realizada en el ámbito local y regional con la totalidad del país.
· Propiciar la integración regional a través de la literatura y las artes en su conjunto.
· Innovar el interés, la apreciación y la sensibilidad artística-literaria en los estudiantes, docentes, profesionales y la comunidad en general.
· Constituir un foro de debate entre los autores e investigadores en materia de creación y producción literaria de la Región y del país, a través de las reuniones periódicas mediante las cuales se examine y confronte los resultados de las investigaciones y su aporte.
· Promover la integración de los Pueblos y la organización de la AEPA en todo el departamento.
TEMARIO:

· Ética y responsabilidad del escritor ante su creación literaria y la comunidad social.
· Literatura ancashina en siglo XXI.
· Historia literaria.
· La mujer y la literatura
· Literatura infantil y juvenil.
· Literatura oral (quechua).
· Literatos ancashinos
· Luis Pardo Novoa: Vida y obra.
· El compromiso del escritor.
· Literatura y los medios de comunicación.
· Educación y literatura.
· Presencia de la Literatura Bolognesina en el ámbito Regional y Nacional.
· Representantes en la historia literaria Bolognesina.
· Tradiciones y Costumbres de Bolognesi en el contexto de la Literatura.

PARTICIPANTES:

Los participantes al XVII ENCUENTRO DE ESCRITORES Y POETAS DE ANCASH “ALBERTO CARRILO RAMIREZ”, serán:

Los integrantes de la Asociación de los Escritores y Poetas de Ancash (AEPA).
· Narradores, poetas, dramaturgos, críticos y recopiladores ancashinos, nacionales e internacionales.
· Estudiosos de la literatura ancashina.
· Escritores invitados.
· Profesores, Docentes universitarios y profesionales de las diferentes especialidades.
· Estudiantes de educación superior.
· Estudiantes de educación secundaria.
· Público en general.
DERECHOS DE INSCRIPCIÓN:

El costo de la inscripción para la participación es el siguiente:


ESCRITORES Y POETAS:

Colaboración: Veinte (S/. 20.00 soles) con una o más obras publicadas. (Presentar al momento de la inscripción).

DOCENTES Y OTROS INTERESADOS DE DIVERSAS ESPECIALIDADES.

La inscripción y participación en el Encuentro de Escritores Ancashinos Chiquián 2009 son totalmente gratuitas.

Colaboración: Diez (S/. 10.00 soles) (Derecho a Carpeta y Certificación)

ESTUDIANTES UNIVERSITARIOS:

Colaboración: Cinco (S/. 5.00 soles) (Derecho a Carpeta y Certificación)

ESTUDIANTES SECUNDARIOS Y PÚBLICO EN GENERAL:

Entrada libre.

Los Participantes tendrán derecho carpetas y la certificación.

La presente colaboración es una contribución de apoyo para el pago de la inscripción en Registros Públicos de la Asociación de Escritores y Poetas de Ancash y sus demás trámites jurídicos y administrativos a seguir, en el ámbito de la región.


PRESENTACIÓN DE PONENCIAS

Las ponencias deberán remitirse hasta el 23 de Diciembre de 2008.
Dirigidas a la:
a) Municipalidad Provincial de Bolognesi / DIRECCIÓN: JR. DOS DE MAYO Nº 901 PLAZA DE ARMAS – CHIQUIÁN - BOLOGNESI – ANCASH - PERU
b) Presidente de Asociación de Escritores y Poetas de Ancash o Coordinador General de XVII Encuentro.

ESQUEMA:
-Redactado: en papel A4,
-Extensión: no mayor de 6 p.p.
-Doble espacio
-Letra Arial 12 (acompañar un ejemplar impreso y el texto en un Disquete o CD.).

Las ponencias:
Deberán ser enviadas vía correo electrónico a:
a)
munibolognesi@hotmail.com
b) prensachiquian@hotmail.com
c)
alexmillalove@hotmail.com
d) Visite nuestra Web: www.munibolognesi.gob.pe
e)
http://aepaenchiquian.blogspot.com/

FECHA DE PRESENTACIÓN: Hasta el 23 de diciembre de 2008. Las ponencias deberán incluir el título, el texto de la ponencia en formato Word y el nombre y afiliación institucional del ponente. La extensión de las ponencias no deberá ser mayor a 06 páginas escritas a doble espacio, lo que equivale a 1,500 palabras y de cuyo contexto cada ponente hará resúmenes para sus exposiciones en un tiempo de 10 minutos.

INSTITUCIONES ORGANIZADORAS:

-Municipalidad Provincial de Bolognesi - Chiquián.-AEPA - Ancash


COMISIÓN ORGANIZADORA:

Presidente : Ing. Bladimiro Alvarado Vicuña
Alcalde de la Municipalidad Provincial de Bolognesi
Secretario : Lic. Víctor Marden Garro Condezo
Regidor de la Municipalidad Provincial de Bolognesi

Coordinadores :
Huaraz : Sr. Rodolfo Roshel Arbaiza Nazario
Lima : Sr. Vladimiro Reyes Gamarra
Huacho : Sr. Filomeno Zubieta Núñez
Bolognesi : Sr. Alex Milla Curi.

Asesores del Evento: AEPA ANCASH ZONA SIERRA Y COSTA


LA COMISIÓN ORGANIZADORA

jueves, 27 de noviembre de 2008

HOMENAJE AL GALLARDO JINETE ROMANTICO TELMO LUIS PARDO



Un 19 de Agosto de 1874 nació en Chiquiàn Telmo Luís Pardo Novoa hoy tu estirpe te rinde homenaje por las huellas imborrables que marcaste en la historia, con tu tenacidad, bondad buscabas la igualdad entre los hombres, los ricos te mataron y aun los pobres te lloran. ¡OH Chiquiàn eres un paraíso terrenal en tus entrañas cobijas al Justiciero Social!...


Al JUSTICIERO Y REVOLUCIONARIO SOCIAL
TELMO LUIS PARDO NOVOA


T enáz, romántico y aventurero
E jemplo de muchas generaciones
L ema de hombre valiente se arraiga en el tiempo
M arcaste un hito en la historia nacional
O lvidarte en el tiempo será difícil.

L uchador social te condecoraron
U fano buscabas amor y justicia
I gualdad entre los desposeídos
S ecundabas a niños y ancianos.

P aradigma para muchas generaciones
A iroso terminas con tu vida como los caballeros indomables
R efulgente y tenàz rondabas cuevas, cumbres y nevados
D ominaste al más fuerte, tu dogma perdura
O braste con calidad humana.

N ombre de emblema ancashino
O rgullo Chiquiano tus poemas se hicieron canto
V ives en los corazones de los pueblos andinos
O portunidad a los menesterosos brindaste
A brigaste con ternura a los necesitados.


POR:
GUILLERMO PARDO NOVOA
SONIA PARDO LOARTE

El Canto a Luís Pardo






Vals Criollo del Perú
Letra y música:
Pianistas: Filomeno Ormeño y Lucho de la Cuba



Luís Pardo o Andarita



A fines de la primera década del siglo XX se cantaba un (vals), "Luís Pardo" o "La Andarita", que relataba las aventuras y desventuras de un personaje que en vida fue perseguido, abusado y difamado por las autoridades corruptas de su época, a quien ellos consideraban un bandido. Según lo que se ha contado, a su padre lo mataron y ello fue la causa para que su madre falleciera de pena.

Más tarde, Luís Pardo se rebela contra los abusos e injusticia que se cometían contra el pueblo, es por ello que el pueblo ancashino lo reivindicó convirtiendo en una leyenda la vida y aventuras de quien, así más tarde, fue declarado "Hijo Ilustre y Benefactor de los Pobres" y hasta tenga un busto en su pueblo natal.

Luís Pardo Novoa nació el 19 de agosto de 1874 en la Hacienda "Pancal", de su padre, en el pueblo de Chiquián, Provincia de Bolognesi, Ancash. Su dulce "Andarita" no fue su legítima esposa, si no una pastorita del lugar, muy hermosa, a quien Pardo "raptó" y con quien se fue a vivir en una humilde cabaña.

Hay que tener en cuenta que antiguamente solían llamar "raptar" a una mujer cuando ésta se escapaba con alguien.

Su "Flor del Monte" o su "Andarita" falleció al dar a luz su primer hijo y ello deprimió mucho a Luís Pardo.

La "Andarita" es una flor silvestre del noroeste del Perú cuyo tallo es de color gris y capullo de pétalos guinda con aroma a cedro y jazmín.

Luís Pardo murió abaleado el 5 de enero de 1909 por una tropa de 50 miembros del ejército, aunque, como toda leyenda del pueblo, también se cuentan otras versiones sobre como fue su muerte. Con el pasar de los años, se han tejido muchas historias con respecto a Luís Pardo, algunas de las cuales nunca ocurrieron, pero ello siempre pasa cuando alguien se convierte en una especie de leyenda. El 23 de septiembre de 1909 se publicó por primera vez, en el semanario "Integridad", que dirigió Abelardo Gamarra "El Tunante", un envío anónimo que recibió dicho semanario. Se trataba de un poema que constaba de once décimas, "El Canto de Luís Pardo".

Estas décimas contaban la vida de Luís Pardo, la muerte de sus padres y la de su "Andarita", así como también narraba sus pesares y el porqué su rebeldía contra las autoridades. Se sabía de la producción política de Luís Pardo, por lo que se presume que dichas décimas fueron escritas por él.

Se ha contado también de que el papel que contenía "El Canto de Luís Pardo" fue encontrado en el banco de una plazuela por un desconocido y que éste le fue entregado a Gamarra.

Hay mucha controversia con respecto al origen del papel conteniendo las once décimas, como lo hay con la vida misma de Luís Pardo.

Otro rumor que también circuló por las calles de Lima es de que la letra de "El Canto de Luís Pardo" fue escrita por el poeta Leonidas Yerovi. Pero, de haber sido él quien escribió dichas décimas, las hubiese publicado en la revista semanal "Actualidades",
donde él escribía. Dicha revista quedaba en la Calle de Matajudíos, actual primera cuadra del Jr. Ocoña. El hecho es que no hay pruebas contundentes sobre quien fue el verdadero autor de dichas décimas, por lo que se considera de autor anónimo, aunque algunos se lo atribuyen a Abelardo Gamarra.

Se adaptaron las estrofas primera, quinta, novena y última, para crear el hermoso (vals) "Luís Pardo", conocido también como "La Andarita", que se cantaba mucho por inicios del siglo XX.

Se le atribuye la letra de dicho (vals) a Abelardo Gamarra "El Tunante" y la música a Justo Arredondo.

Pero se debe hacer notar de que ni Gamarra ni Arredondo lo firmaron cuando dicho (vals) empezó aparecer en los cancioneros de esa época.

Se dice que el (vals) era de ellos, pero que omitieron firmarlo por ser una composición rebelde; deduciéndose que querían evitarse problemas.

Se sabe también de la gran amistad que había entre Gamarra y Arredondo quienes, incluso, ya habían dado a conocer varias canciones con letra de Gamarra y música de Arredondo.

Lo cierto es que Gamarra, al no firmar nada, sin querer hizo que la gente especulara sobre el origen del papel y del (vals) en sí lo cual es un verdadero misterio hasta nuestros días, a pesar de que algunos se lo otorguen a Gamarra.

Con el correr del tiempo, los versos del (vals) "Luís Pardo" o "La Andarita", de Gamarra y Arredondo, fueron cambiados, en parte, por los intérpretes, por lo que se puede encontrar ligeras diferencias en la versión antigua y la que se canta actualmente.

Pero se debe tener en cuenta que hay otros dos valses más que circularon por aquellos años y llevan el mismo nombre "Luís Pardo".

También hay una chuscada que lleva el nombre "Luís Pardo" y que julio Sotelo escribiera en 1911.

Si muy bien el (vals) "Luís Pardo" o "La Andarita", de Gamarra y Arredondo, forman parte del repertorio de casi todos los intérpretes, la grabación que hizo el conjunto "Fiesta Criolla" fue un gran éxito.

Otros grupos o solistas también la grabarán después, como "Los Chamas".

Las otras versiones de "Luís Pardo" no llegaron a tener el éxito que alcanzó la versión de Gamarra y Arredondo.

Sin embargo, nos demuestran la trascendencia que tuvo el personaje aquel en el pueblo que hizo que éste le dedicara varias de sus composiciones.

LUIS PARDO NOVOA - LA VERDADERA HISTORIA

TELMO LUIS PARDO NOVOA
(5 ENE 1909 - 5 ENE 2009)


Telmo Luis Pardo Novoa nació en Chiquián capital de la provincia de Bolognesi (Ancash - Perú), el 19 de Agosto de 1874, descendiente de una familia de abolengo, hijo primogénito de Don Pedro Pardo Zorrilla hacendado de Pancal, subprefecto de la provincia de Cajatambo y de doña Paula Novoa. Desde su corta edad puso en práctica los valores inculcados en el seno familiar, el amor hacia los desposeídos era su prioridad, mostrábase generoso con todos y nada codicioso ni egoísta, solía ser solidario compartía lo que tenía, secundaba a los menesterosos y obraba con calidad humana. Sus primeros años de estudio lo realizó en su tierra natal Chiquián y posteriormente viajo a la ciudad de Lima para seguir estudios secundarios en el colegio Nuestra Señora de Guadalupe.

A los 11 años de edad quedó huérfano, su padre falleció producto de una venganza política, el gobierno de ese entonces encubrió el delito, Asume la tutela su abuelo paterno, conocido como el “Demonio de los Andes” por sus diversas incursiones y expediciones de lucha por su Patria. Apoyó en todo momento al “Brujo de los Andes” Andrés Avelino Cáceres cuando arribó a CHIQUIAN después de la derrota de la Batalla de Huamachuco. Ya mayor de edad, asume la administración de la hacienda de Pancal, el cambio es notorio a diferencia de los grandes terratenientes que explotaban a sus criados, él hace cumplir los derechos de igualdad, retribuyendo su trabajo. Los días de descanso solía reunir a sus trabajadores para enseñarles a leer y escribir, orientaba reglas de urbanidad, como la puntualidad, orden y limpieza, de lo contrario no permitía que ingresen al círculo de estudio, todos eran tratados con el mismo celo e interés de un verdadero padre, en las fiestas hacía partícipe de su alegría a los demás, sean familiares, amigos o criados.

LUIS PARDO, multifacético, locuaz en su conversación, amante de la lectura, músico, compositor, audaz, excelente jinete, fabulosa puntería con las armas, coleccionista de rifles, carabinas y escopetas, en las fiestas patronales se lucía como el mejor torero. Era elegante, temperamental, voluble en el amor, correcto, de rostro casi perfecto, lucia sombrero jipijapa a la pedrada, pañuelo en el cuello, poncho chiquiano de lana de alpaca, polainas de cuero hasta la rodilla, correa ancha de cuero con diversos bolsillos donde llevaba libras esterlinas, siempre portaba su arma de fuego para defenderse de sus enemigos y de aquellos que usaban su nombre para asaltar a ganaderos y terratenientes, su amigo inseparable fue su caballo “Duque” color lucma.

A los 17 años contrajo matrimonio con Julia Ramírez, mujer de armas tomar y virtuosa del arpa, con quien no tubo descendencia, el amor de ambos se desvaneció y posteriormente a los 25 o 26 años se enamoró de Zoila Tapia una joven de belleza silvestre, a la que raptó y amó con delirio. Zoila murió de sobre parto y a ella está dedicada "El Canto de Luis Pardo", conocido como la “ Andarita”. Luís Pardo buscó la justicia social, se reveló contra los abusos, las injusticias que se cometían contra el pueblo, en esa época reinaba la dominación, la explotación del hombre por el hombre, la marginación y la exclusión de parte de los hacendados, ganaderos y dueños de las minas, fue un libertador de la opresión. No tomaba los bienes de los ricos hacendados en forma furtiva, sino de manera directa y pública para satisfacer las necesidades de los pobres; es decir, les daba lo que en realidad les pertenecía. En muchas ocasiones pagó su deuda días después a los comerciantes y ganaderos honrados. Es un personaje histórico y legendario que ha trascendido en el tiempo por sus hazañas, anécdotas y contribución hacia los mas necesitados, se ganó el apoyo y cariño del pueblo, que vieron en él a un protector de pobres y desamparados, un aguerrido y valiente chiquiano que ofrendó su vida en busca de una causa: la “justicia social”. Realizó un corto viaje a Chile, en octubre del 1906, por las múltiples acusaciones y persecuciones que se le atribuía. En su lejanía ocurrieron crímenes, robos y vandalismos.

El 5 de enero de 1909 a los 34 años de edad, Luís Pardo termina airoso con su vida, como los caballeros indomables tras una larga lucha lanzándose al rió Tingo que hoy lleva su nombre, cerca del pueblo de Cajacay - Bolognesi (Ancash - Perú) al verse atrapado en una emboscada de implacable cacería con aproximadamente 200 hombres entre gendarmes y terratenientes, es acribillado injustamente. Sus restos yacen en el cementerio de Chiquián en cuya tumba destaca una escultura labrada en duro granito que representa a una mujer que simboliza la caridad.

FAMA Y GLORIA DE LUIS PARDO NOVOA
Su fama es fulminante, como un meteoro te coloca en el cenit de la gloria, los hombres de genio son: como cordilleras, nevados, los imitadores no pasan de riachuelos alimentados con el deshielo de la cumbre. Telmo Luis Pardo Novoa buscó la justicia social entre los desposeídos, es ejemplo para muchas generaciones, su lema de hombre valiente se arraiga en el tiempo marcando un hito en la historia nacional, olvidarlo en el tiempo será difícil.


Ha pasado 99 años de su muerte y aun sigues siendo una historia viviente, tu nombre es pincelado por escritores, dramaturgos, cineastas, periodistas, críticos, sociólogos e historiadores, a nivel nacional y mundial. Muchos opinan que la injusticia social nace o se origina de la desigualdad entre los hombres, el hombre nace puro, bueno, generoso, en armonía con la naturaleza, pero las leyes, las ciencias, las injusticias, las desigualdades sociales, la globalización lo cambia.


En 1956 fue aclamado como “ Benefactor de los menesterosos” en el periódico “La Crónica”. El 2002 se le reconoce como “Revolucionario y justiciero social", en el gobierno de Alejandro Toledo. “En 1909 el canto de Luis Pardo conocido como la ANDARITA fue publicado en el semanario Integridad por Abelardo Gamarra conocido como el Tunante. El Gran Bandido”, “El Bandolero Romántico”, “Luís Pardo el Bandolero”, “Justiciero Social” o “ El Robin Hood de los Andes”, son nombres que se le atribuyen. El 12 de octubre de 1927 se estrenó la primera película peruana de largo metraje, siendo el director y guionista Enrique Cornejo Villanueva, película muda, cuyo titulo fue “ Luís Pardo” inspirada en su vida, que a comienzos del siglo constituyó una especie de Robin Hood Andino. El filme se estreno en el cine Excelsior con acompañamiento musical. En la actualidad la filmoteca de la Pontificia Universidad Católica del Perú esta restaurando la película peruana de “Luís Pardo" con su Presidente del Directorio Salomón Lerner y un equipo de profesionales nacionales y extranjeros.

Luís Pardo es emblema Ancashino y orgullo Chiquiano que vive en nuestros corazones y la mejor forma de honrar la memoria de los hombres sacrificados por una idea consiste en imitar su ejemplo no en lamentarse.


PEDRO LOARTE CANO (Cortesía diario Variedades - 1977)
Yo era muy pequeño cuando ocurrió esto, no he olvidado, la madre de Zoila Tapia se llamaba doña Fabia era mi vecina, veía venir con insistencia al joven Pardo a enamorar a Zoilita una joven de belleza silvestre. En un descuido la raptó tomándola de la cintura y subiéndola al anca de su caballo con rumbo a su hacienda de Pancal para vivir su romance, yo corrí a la casa de doña Fabia con lágrimas en los ojos y le conté, al poco tiempo Zoila falleció producto de un sobreparto. Luís Pardo quedó con mucho dolor al perder a su amada e hijo.

GUILLERNO PARDO NOVOA (1914-2007) (Cortesía diario Variedades - 1977)
Llegaba al monte Rumichaca, daba tres tiros al aire de inmediato se hacia replicar las campanas de la iglesia, los pobladores acudían a recibirlo entre júbilo y algarabía, mi tío Luis les regalaba comida, prendas de vestir , visitaba a los presos llevándoles algún presente. No robó ni era un bandolero sobre su astucia y valentía hay una buena anécdota era el tiempo en que lo perseguían los soldados de Toro Mazote, Luis Pardo vio venir a doce de ellos a la finca de Pancal, de inmediato se disfrazó de mayordomo invitó con cortesía a pasar, les brindó comida, licor, teniéndolos medio dormidos se fue a cambiar escondió los rifles y se presentó con un fusil rastrillero y les dijo: yo soy Luis Pardo ¡me buscan! de inmediato los echó de la finca , los rifles y acémilas fueron enviados a la comisaría de Chiquián. Aun conservo la montura del caballo que usó mi tío Luis, es reliquia para la familia.



Recopilación y sentimiento de las hermanas: Guisella y Sonia Pardo Loarte, en homenaje a su tío Luis Pardo Novoa y a la memoria de su Señor Padre Guillermo Pardo Novoa, fallecido el 25 DIC 2007.

VISITE CHIQUIÁN "ESPEJITO DEL CIELO" EN EL ENCUENTRO DE

ATRACTIVOS EN LA CIUDAD DE CHIQUIÁN

Chiquián es la capital de la provincia de Bolognesi, para llegar hasta aquí es necesario ir por la carretera que une Pativilca con el abra Conococha e inmediatamente después, tomar el camino asfaltado a la mano derecha.

Iglesia San Francisco de Asís

Plaza de armasDe construcción moderna, fue levantada sobre los cimientos de la antigua iglesia colonial después del fatídico terremoto de 1970. Aquí podrá apreciar a los santos patrones de la ciudad, San Francisco de Asís y Santa Rosa de Lima, así como los vitrales que adornan ambas naves del templo y le confieren una peculiar vista.

Museo Inca / Jardín Botánico

Jr. Tarapacá y Jr. 28 de JulioAquí podrá apreciar piezas de las cultura Recuay y Pásash; así como plantas medicinales oriundas de la región, entre las que destacan el carao o Puya Raymondi y la Q’antu Huayta o flor de la cantuta, de la cual se encuentrancolectadas todas sus variedades; entre las plantas medicinales destacan la huamanripa, gola huyru, muña, chinche y otras. Al ingresar pregunte por su propietario, don Arturo Aldave Reyes, quien gustosamente le acompañará en su recorrido.

Casona Espejo Núñez
Plaza de armasEsta vivienda data de los primeros años de la República y está construida a base de adobe y quincha, y coronada con un techo de tejas; en su patio central resalta un antiguo pino de más de cien años de antigüedad.

Casona Márquez
Jr. Comercio 1220También de corte republicano, destaca por sus amplios salones, diseñados para atender grandes recepciones. Actualmente funciona allí un agradable recreo-bar, donde podrá degustar la bebida tradicional de la región, el chinguirito. Pregunte por su propietaria, la señora Bety Márquez.

Casona Cruz
Jr. Comercio s/nEsta clásica vivienda fue diseñada para la tradicional festividad de Santa Rosa, el 30 de agosto, y posee amplios salones y un extenso patio donde lugareños y visitantes disfrutan de las orquestas y las bandas de músicos durante los días de celebración.
Casona EspejoJr. Sáenz Peña y Jr. ComercioConstruida en la primera década del siglo XX, destaca por los motivos tallados en su portón principal.

Casona Marquez

Jr. Comercio 1220 - Telef: 043-447126Data de los siglos XVIII y XIX tiene presencia colonial mostrando amplios ambientes de techo alto y jardines en su interior donde hoy se muestran plantas y flores de la zona viéndose un colorido agradable. Su céntrica ubicación permite un avistamiento único y especial del paisaje chiquiano.Horario de Atención: 8am - 1pm y 4pm - 6pmAdministradora: María del Pilar Cárdenas Márquez

Complejo Turístico Rincón del Recuerdo
Jr. Comercio 1220Horario de atención: De 8 a.m a 11 p.m.En este lugar encontrará un espacio para reencontrarse con la naturaleza. Sus instalaciones tienen amplios jardines y diversos ambientes que invitan al visitante a disfrutar de una buena música actual o del recuerdo. Usted será atendido por sus propietarias quienes le harán sentir la calidez y cordialidad de Chiquián.Administración: Familia Cárdenas Márquez. Sra. Betty Márquez de CárdenasTeléfono: 043 - 447126e-mail: rincondelrecuerdo_01@yahoo.es

Telar de San Marcelo
Av. Circunvalación s/nAquí podrá apreciar el proceso de confección de diversas prendas tradicionales de Chiquián en fibra de alpaca y oveja, como ponchos, bufandas, pañolones, guantes y mantos.

Casona Aldave Espejo
Jr. Comercio 233Construida con adobe, quincha y teja, esta casa posee un maravilloso jardín central, coronado por una pileta. Aquí funciona el hospedaje de mayor antigüedad de la zona, inaugurado en 1970.

Casona José Ramos Espejo
Jr. Bolognesi 451Esta vivienda está hecha de adobe, piedra, teja y quincha, cuyos ambientes amplios caracterizan el sentido colonial de su construcción. Se sabe que esta casona albergó con frecuencia a distinguidas personalidades de la provincia.
Casona Minaya ParedesJr. Comercio 1104Su construcción data desde las promeras décadas del siglo XX cuenta con amplios salones y su patio adornado de piedra labrada presenta un aspecto original.

Cementerio General
Concita la atención de los visitantes por encontrarse en este camposanto los restos del famoso Luis Pardo Novoa.

POESÍA A TIERRA DONDE NACIÓ LUIS PARDO NOVOA

HERMOSA CAMPIÑA DE PANCAL

Escribe: Rodolfo Roshell Arbaiza Nazario

Hermosa campiña de Pancal
borbollante de puquial andina
es alegría de nuestra vida;
que se viste de fiesta los viejos alisos,
eucaliptos, huaromas, tatas, gorgor, marku y molle;
cuando suena mi jovial guitarra,
en sus notas se pliegan un cantar

Amanece con lindos trinos de yuquish, pichuychanca,
jilgero, urpi, chihuillo,
en la cima de la esplendida cordillera Huayhuash,
aparece la luz de la aurora;
en colores de oro,
y plata;
el paisaje andino
nos invita a soñar con una linda chiquiana.
yo soy,
trovador de la villa de Llamac,
tierra amada,
un jardín en flor inmenso;
en mi risueña guitarra,
traigo un cantar de dulce amor
hermosa campiña de pancal,
cuna de Luís Pardo Novoa,
huella persuasiva del galope vivaz
en su corsel de viento.
paraje pancalino,
se viste de flores: rima rima, porchihuan,
pinguash, japalanhuayta, paraqsha,
ricas aromas de catarata,
y la cueva del legendario justiciero
comiensas a cantar el himno de la libertad
y la mano del fresco tocio en la rosa blanca
dibuja collar Waraq Koyllur.